一、通用挽联 二、挽烈士用联 三、挽男用联 四、挽女用联 五、挽祖父联 六、挽祖母联 八、挽父联 九、挽母联 十、挽岳父母用联 十一、挽夫联 十二、挽妻联 十三、挽兄弟联 十四、大棚联 十五、灵棚联 十六、三周年联 十七、横披 十八、挽联实例 一、通用挽联 陇上犹留劳迹 一生俭朴留典范堂前共仰遗容 半世勤芝传嘉风 勤俭度日遵遗训 著作等身身不老努力工作报余恩 子孙维业业长存 事业已归前辈录 完来大璞眼天地典型留与后人看 留得和风惠子孙 等闲暂别犹惊…查看全文

1、孔子 这位被尊奉为“天尊之圣”的儒家学派创始人孔子，是我国历史上著名的思想家、教育家、政治家，被列为“世界十大文化名人”之首，是当时社会上不可多得的博学者，至今受众人敬仰。儒家思想传承至今，对中国乃至世界都有着深远的影响，孔子的弟子和再传弟子将孔子的言行语录和思想都记录下来，最后整理成儒学经典之作——《论语》，对后世的道德教育和思想升华有着重要的意义。 2、老子 老子是我国古代伟大的哲学家和思想家，也是道家学派创始人，老子的以“无为”为核心的哲学思想已经…查看全文

  除夕是春节的前夜,又叫年三十.有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽.以求新的一年安宁.这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了.查看全文

冯氏始祖：文孙公始祖封地：冯城公祭日期：4月5日 籍贯归属：中国*河南*荥阳 血脉归属：周文王后裔 姓氏起源：以邑为氏 【冯系承周文王】 【派别多脉络清】 冯系承周文王 派别多脉络清根据《姓纂》的记载，冯姓也是周文王之后。根据记载周文王的第十五个儿子为毕公高。毕公高的后代毕万封在魏地，毕万之孙食采冯城。此人乃是冯氏得姓始祖文孙公。 冯氏后人为纪念文孙公，以邑为氏，史为正宗冯氏。 冯城即为今天河南省荥阳市。 因此文孙公后裔在历史上被称为正宗冯氏.查看全文

冯姓早在东周时期就已经出现，据《元和姓纂》和《广韵》记载，冯姓是周文王之后，他们的祖先，可追溯到周文王的第15个儿子毕公高，他的后代封在魏地，其子孙采食于冯城，于是，这一支子孙就以邑为氏，就是冯氏。而记载姓氏的最早典籍《世本氏姓篇》说冯姓是“郑大夫冯简子之后”。冯简子是春秋后期郑简公时人，据说他博学多才，能断大事，当时郑国凡事要跟诸侯打交道，许多大事都先同他商议，再做决定。因郑国建都于今河南新郑，故此支冯氏出自新郑。 一、◆出自姬姓，为周文王之后，系承毕公高…查看全文

二十四孝石刻 一、《孝感动天》 虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。，传说中的远古帝王，五帝之一，姓姚，名重华，号有虞氏，史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历…查看全文